Pigmentos de la memoria

En mi práctica artística elaboro mis propios pigmentos y tintes a partir de materiales de origen natural, explorando sus posibilidades en distintos medios como el óleo, el acrílico y el textil. La creación del color se convierte así en parte fundamental del proceso de la obra: no es únicamente una herramienta para pintar, sino una forma de investigar la materia, el territorio y la memoria.

Esta serie nace de mi experimentación con la tintorería tradicional mexicana, a partir del rescate y la reinterpretación de técnicas vinculadas con el uso ancestral de plantas, flores, tierras y otros materiales naturales para la producción de color. Trabajo con el carmín obtenido de la grana cochinilla, así como con elementos vegetales como el pericón, el cempasúchil, el añil y las cáscaras de cebolla, explorando sus diferentes tonalidades, comportamientos y transformaciones sobre el lienzo y el hilo.

El proceso de elaboración de cada color implica una relación directa con la materia. Extraer un pigmento, teñir una fibra, moler una tierra o modificar un baño de color son actos que requieren tiempo, observación y paciencia. Frente a la velocidad de los materiales industriales, estos procedimientos me permiten recuperar una temporalidad distinta: una en la que el color no aparece inmediatamente, sino que se extrae, se transforma y se descubre.

En estas pinturas, el bordado funciona como una extensión del pincel. El hilo sustituye a la pincelada y la aguja se convierte en una herramienta pictórica que atraviesa el lienzo, construyendo capas, ritmos y texturas. Cada puntada conserva la memoria de un gesto manual y, al mismo tiempo, introduce una dimensión textil dentro de la pintura. La imagen deja de estar únicamente depositada sobre la superficie y comienza a construirse desde ella, atravesándola.

Me interesa especialmente esa relación entre pintura y tejido, entre pigmento y fibra, entre lo que se aplica sobre una superficie y lo que la atraviesa. El bordado, históricamente asociado al ámbito doméstico y a las labores femeninas, adquiere aquí una dimensión pictórica y conceptual: se convierte en una forma de escritura, de registro y de transmisión de memoria.